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  • 破除寿难了悟空性

    大身,威德赫然,告诉大师说:“善男子,你的功德如同诸佛示现在世间一样,将是无量众生的大依怙,你应当明白啊!”   大师回到聂地东部,即住在僧格宗,专修时轮金刚圆满次第及其六种支分等法。没多久,就...则劝大师说:“无论如何,今后你还是要专修对治留难的密法,虽然极为艰苦,但仍然是可以遮止的。”后来大师在54岁到58岁之间,遵照菩萨所嘱咐,专修对治寿难的密法,果然有了破除寿难的征兆。   大师...

    才旺瑙乳编著

    |奇迹|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2152531228.html
  • 竹溪禅寺园游会记

    蔚师父所负责,另一个摊位是专修部第五届同学道庄师父和悟德师父、张素春所负责,两个摊位都有专修部一、二、三年级的同学从旁帮助。另外,则有些同学担任服务台知客,负责咨询等工作。校友们充分展现出团结的向心力,...禅寺住持资定法师,乃本院专修部二年级学生。 ...

    自宪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08370079665.html
  • 念佛人不宜偏执—与净宗同修共勉

    出家师父,曾向笔者哭诉,因为念佛人的偏激,把学密的视同邪魔外道,因而无人供养,生活陷入困境云云。现将常见的一些偏执表现举例如下:   有一个自称专修净土的精舍,有人送去结缘佛书,主持人拒不接受,理由是...不听,理由是怕夹杂,怕影响他们一门深入专修。而且他们非常‘热心’,很积极地劝说、动员其他佛友,说:‘《金刚经》,不行!要念《无量寿经》!’‘《地藏经》,不行!要念《无量寿经》!大悲咒,不行,要念《无量...

    妙 音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061148785.html
  • 《佛说阿弥陀经》大意略述

    。  依止善导  善导大师是阿弥陀佛化身,专修、专弘净土法门,是净土宗的集大成者,是中外共同敬仰的大祖师,是能够楷定古今的大祖师,是净土宗最纯正的法脉。所以,依善导大师的解释最稳当。  二、正讲  ...;“不乱”,专念弥陀名号!所以这第一点,就是不动乱。  第二点,叫不杂乱,专念这句名号,不用别的行法来掺杂,叫“不乱”。一心,就是专心,专心念佛不杂乱,专修专念,不杂其它,就是一心不乱。心里边只有...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102165572.html
  • 完整僧教育制度之尝试提出(下)

    完整僧教育制度之尝试提出(下)  学忍  4、专修院:此院顾名思义,乃是提供学僧(分别录取全局教正科部)百分之四十八、 全局教师范部)百分之五十及(预科师范部)百分之十之毕业僧入学) 、各退休职僧及专修职僧于此“专精修持”之场所。由年耆、腊长、戒仪庄严、德高、学优专修有得之上座长老担任修行指导,资历稍浅者为助教,从事佛门极传统、极严肃之专修求证工夫。这是佛门最重要的部门所在,是佛法住世的根本...

    学忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542768343.html
  • 圣严法师答:如何做佛事?

    离苦得乐,都是促成亡者超生离苦,往生佛国的助缘。   在七七之内,最好从过世的那一刻起,佛号不断,是为助念。如果他在世时专修西方净土的弥陀法门,当然为他专念阿弥陀佛,由数人或者一人一人地轮流助念。如果没有任何法门是亡者的专修,当然也以阿弥陀佛圣号为其助念。假如生前已有专修的法门,例如常诵某一部经或常持某一尊佛菩萨的圣号,最好是以他所修的法门为其持诵回向。   以我们中国的习惯,能够在四十九天...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11480611673.html
  • 古来大德的念佛法

    居士,少年登第,名著当时,酷好宗门,蔬食葛衣,砥节励行。晚年专修净业,悟入念佛三昧,作“念佛方法”文,刻石流布。文中说:“称念阿弥陀佛,有巧方便,无用动口,不出音声,微以舌根,敲击前齿,心念随应,... 释宗本有三字资粮的念佛  明代释宗本禅师,年十五出家,彻悟性宗,专修净土。撰《归元直指》一书,说“欲生净土,须办净土资粮——信、愿、行三字”。有偈言:“从是西方进,迢迢十万程;资粮若具足,何愁去不成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451053449.html
  • 心气合一的念佛妙法

      一、前言   净土宗的古德传下一个心气合一的念佛方法,就是一边念佛,一边注意呼吸。这样很容易达到一心念佛的效果。密宗的修行,基于“心气不二”的教授,也是由调心与调气,而要达到心气合一。但是密宗的修法,需要深入专修才行,不是一般人做得到的。本文所介绍的方法,是基于净土宗原有的方法,再加上简化的密宗观想,以供一般学佛者应用,而迅速地达到“自净其意&...

    林钰堂

    念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1623341788.html
  • 欢迎参加黄梅四祖寺“五一”禅修法会

    黄梅四祖寺网站讯:为了使广大信众更直接地了解佛教、体验修行生活,湖北黄梅四祖寺将于5月1日至5月5日,举办为期5天的禅修法会。 禅修法会是以坐禅为主的专修活动,辅以知名法师禅修讲座,及方丈大和尚随缘开示。 5月5日,时值四月初八释迦牟尼佛圣诞之日,将举办浴佛、皈依、祈福法会。沐浴佛身,求佛加持,以期净化身心,培福增慧;祈愿正法久住,国家昌盛,社会和谐,人民...

    黄梅四祖寺

    |黄梅四祖寺|五一|禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1145593824.html
  • 修忏如法 三十五佛现全身

      [宗喀巴]大师闭关专修时,又在一块石板上,以大礼拜礼三十五佛。   大礼拜是礼佛之最恭敬礼,它不同于一般屈膝蜷体的跪拜。修大礼拜时,膝盖不弯,两手先着地,然后平身向前推进,直到整个身体伏贴地面后,头额才碰地。修三十五佛忏,是一边礼拜,一边诵三十五佛名。因大师礼佛修忏不畏艰苦,一味精进,以致手足俱裂,并在石板上留下手脚膜拜的凹痕,和头额的印纹。   大师礼拜三十五佛时,常感三十五...

    修慧法师编述

    |忏悔|三十五佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1020314159.html